صفحه محصول - پاورپوینت جامع با عنوان شکل گیری دیوبند و نقش شاه ولی الله دهلوی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 18 صفحه

قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :

بنام خدا شکل گیری دیوبند و نقش شاه ولی الله دهلوی 400 سال در هند قدرت دست مسلمین بود استعمار(کمپانی هند شرقی) آمد و قدرت از دست مسلمین خارج شد در سال 1857 مسلمانان قیام کردند ولی شکست خوردند اهل سنت شبه قاره علت این ذلت را دور شدن از سلف دانستند انگلیس 25 درصد اموال مسلمین را مصادره کرد . ملاقاسم نانوتوی مدرسه دارالعلوم را براساس اندیشه شاه ولی الله تاسیس کرد برگشت شاه ولی الله دهلوی در سال 1114 ق در هند به دنیا آمد یکسال بزرگتراز محمدبن عبدالوهاب 1143 ق به حجاز رفت با افکار ابن تیمیه آشنا گردید. 1145 به هند بازگشت و به انتشار این افکار پرداخت کتابی به نام رساله التوحید دارد که متاثر از افکار ابن تیمیه می باشد. باب اجتهاد را که از مدت ها پیش بسته شده بود در هند باز کرد مطالعه موطامالک را در هند احیا کرد بعضی از اعمال صوفیان ایراد می گرفت توسل و استغاثه به پیامبران و اولیاء الله را جایز ندانسته نسبت به شیعیان سخت گیر بود، اما نسبت به اهل بیت (ع) ارادت خاصی داشت. بعد از شاه ولی الله، شاه عبدالعزیز فرزند شاه ولی الله ملقب به سراج الهند آمد هند را سرزمین کفار و دارالحرب اعلام کرد. برگشت موارد اختلافی و اشتراکی شاه ولی الله دهلوی با ابن تیمیه ازجهت کلامی عقل گرا (ماتریدی) از جهت فقهی حنفی جواز اصل توسل به ارواح اولیاء الله گرایشات صوفیانه داشت عدم تکفیر مسلمین استغاثه را شرک می داند سفر برای زیارت را بدعت می داند عزاداری برای مردگان بدعت نذر برای اولیاء الهی شرک است بنا بر قبور بدعت است موارد اختلافی شاه ولی الله با ابن تیمیه موارد اشتراکی شاه ولی الله با ابن تیمیه برگشت شاه ولی الله دهلوی : کل من ذهب الی بلده اجمیر او الی قبر سالار مسعود او ما ضاهاها لاجل حاجه یطلبها فانّه آثم اثماً اکبر من القتل و الزنا، الیس مثله الّا مثل من کان یعبد المصنوعات او مثل من کان یدعو اللات و العزی، الا انا لا اصرّح بالتکفیر لعدم النصّ من الشارع فی هذا الامر المخصوص. دهلوی، شاه ولی الله، التفهیمیات، ص45. سلیمان بن عبدالله بن محمّد بن عبد الوهاب ... : واباح لاهل التوحید اموالهم ونساءهم وابناءهم وان یتخذوهم عبیداً لما ترکوا القیام بحقه ... فیا حسره على العباد: الذین عرفوا التوحید، ونشئوا فیه، ... کیف خرجوا عن ولایه رب العالمین، وخیر الناصرین. الى ولایه القباب واهلها ... واما من بلغته دعوتنا الى توحید الله، والعمل بفرائض الله، وابى ان یدخل فی ذلک، واقام على الشرک بالله، وترک فرائض الاسلام، فهذا نکفره ونقاتله، الدلائل فی حکم موالاه اهل الاشراک (ص: 34) شباهت و تفاوت سلفی شبه قاره هندبا سلفی وهابیت برگشت